券商按月配资 唐太宗欲出兵高丽，找李靖相商，李靖：您如何评价诸葛亮_军队_蜀汉_军事

发布日期：2025-06-08 22:10    点击次数：77

贞观十七年（公元643年），高丽多次侵犯新罗，唐太宗李世民决定派遣使者前往调解两国间的冲突。然而，高丽拒绝接纳唐朝的使者，且其朝中大将盖苏文口出狂言，称中国无人精通兵法，这番言论激怒了唐太宗。愤怒之下，他召见卫国公李靖券商按月配资，询问应对之策。

此时的李靖，虽然依旧睿智，却因年岁渐高，征战之事愈加感到力不从心。但当他听说唐太宗有意讨伐高丽时，他立即劝诫道，应采取诸葛亮在征南蛮时的兵法，运用正兵之道来解决高丽之事。

李靖提起诸葛亮，唐太宗的情绪顿时有所缓和，略显兴趣地说道：“我认为，能不战而屈敌者，乃上策；百战百胜者，居中；深沟高垒自守者，居下。”随后，他询问李靖，诸葛亮究竟应当归于哪个等级？

李靖并未直接回答，而是通过乐毅、管仲与诸葛亮相类比，指出诸葛亮的军事策略总能让其所领导的军队获得胜利，防守也极为稳固。他最后反问道：“陛下又当如何评价诸葛亮？”

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唐太宗微微点头，走向窗边，右手扶住栏杆，左手轻抚胡须，眼神逐渐凝重，开始沉思自己心中的诸葛亮……

回想起第一次接触诸葛亮的事，唐太宗记得自己是在阅读《三国志·诸葛亮传》时，首次认识到这位三国时期的政治家与军事家。书中多次提到诸葛亮“制戎为长”，称其治军有方，部队皆愿听从其命令。或许对于其他人而言，这样的评价只是诸葛亮众多才干中的一项，并不显得特别。但对于身处隋末动乱的李世民来说，这种评价如同沙漠中的一汪清泉，给他带来了久违的安慰。

唐太宗随即开始全力研究诸葛亮的兵法，汲取他的治军理念，尤其是其“治军以明”的思想。他认识到军队必须建立明确的道德规范，否则，军队就不再是有序的军队，而是暴民流寇，失去民众的支持。诸葛亮深知“得道者多助，失道者寡助”，因此他特别注重军队的道德，制定了严格的法令，要求军队纪律严明，百姓秋毫无犯。对于将领的要求，诸葛亮更为苛刻，他在《将苑·将材》中开篇便提到：“夫将才有九：道之以德，齐之以礼……”

诸葛亮认为，军队的风纪和道德从将军自身做起，选将首重道德。如若将军带头犯规，整个军队的风纪也将崩溃，如何能谈得上带领士兵行义举、出正兵呢？

李世民深为认同诸葛亮的这一治军思想，并通过阅读相关兵书，更加领会到其中的“信”字。诸葛亮认为，治军之道，必须以信为本，这样法令才能得到严格执行，军队才能凝聚力量。他强调，军中的赏罚分明，士兵才能明确自己的职责和命运。而一支有信义的军队，必定能赢得民众的拥护，所向披靡。

此时，唐太宗回头看向李靖，心里浮现出最初李靖建议以正兵之道征讨高丽的画面，他不禁陷入了深思，难以作出决断。突然，他想起了一场平定边疆的战役——蜀汉建兴元年。当时蜀汉面临曹魏和孙吴的强大压力，内有豪强作乱，国家存亡岌岌可危。诸葛亮面临的局面堪称艰难，但他依然展现出卓越的军事才华。

诸葛亮不仅在战略上成功稳住了外敌，还巧妙处理内乱。他通过联合东吴缓解北方威胁，自己则专注于南方叛乱部落的治理。孟获作为南部的叛乱首领，起初坚决抵抗，诸葛亮以宽大为怀，多次捉拿并释放孟获，使得孟获逐渐感受到蜀汉的仁义之心，最终投降，并与蜀汉达成协议，平定了南部叛乱。

此战的胜利，不仅展示了诸葛亮的智谋，更证明了他将“心战”作为首要战略，远胜于单纯的兵力对抗。

唐太宗思索至此，不由得点了点头，但他也意识到，李靖曾北破突厥、平定蛮夷，他的评价似乎不及诸葛亮的亮眼。想到这里，他陷入了更加复杂的思绪。最终，唐太宗深感困扰，心中依然未能得出一个明确的结论。

唐太宗对于诸葛亮的五次北伐，几乎是烂熟于心，尤其是第一次北伐时马谡的失误让他心生惋惜。在他看来，蜀汉本就面临地理与民众资源的双重劣势，然而诸葛亮依然凭借卓越的军事才华，带领蜀军与曹魏激烈对抗。

首次北伐，诸葛亮以陇右为战略重点，力图打破蜀汉在战略物资上的制约。然而，由于马谡未能坚守陇山口，导致北伐的失败。后续几次北伐，诸葛亮凭借奇谋以及对敌情的精准判断，屡次逼迫曹魏军队节节败退。

唐太宗在回顾这一系列战役时，不禁为诸葛亮的智慧与勇气深感钦佩。他曾多次评价司马懿的军事能力，但当想到司马懿在五丈原的表现时，却对其未战先怯的态度嗤之以鼻。相比之下，诸葛亮的指挥才华愈发显得突出。

想到这里，唐太宗终于释然，不再需要通过复杂的历史案例来证明诸葛亮的军事天才。他深知，诸葛亮的军事才能已经无人能敌，他的智慧与力量，将永载史册。

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